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[ 제 131 회 ] 현장경매 물품의 상세 정보입니다.]


아우인 葛菴 李玄逸이 編集하여 1694년에 간행한 李徽逸 선생의 [존재선생문집(存齋先生文集)] 木板本 8卷 3冊 완질
경매번호  131-486 시작가  300,000 원

한옥션경매에서는 직접 참여하지 못하는 분들을 위해서 출품물건에 대한 “예약경매제도”를 실시하고 있습니다.
예약시 예약응찰금액의 20%를 경매 1일전까지 예치하셔야 예약응찰을 하실수 있습니다.

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<내용> 존재 이휘일(存齋 李徽逸. 1619-1672) 선생의 詩文集으로 그의 아우인 葛菴 李玄逸이 編集하여 1694년 (肅宗 20)에 木板本으로 간행한 李徽逸 선생의 [존재선생문집(存齋先生文集)] 8卷 3冊 완질로 권두에 上之二十年(肅宗20, 1694)仲春下浣嘉善大夫司憲府大司憲兼同知經筵事藝文館提學安東權해敍의 手書刻序, 권말에 時崇禎甲申後丁卯(1687)仲春日也府使任元耉謹書가 있다. 퇴변색, 얼룩 등이 있으나 본문 상태 양호하다.
<크기> 20.5×31.5cm
<참고> 이휘일(李徽逸). 1619~1672
조선 후기 성리학자.본관 재령(載寧). 자 익문(翼文). 호 존재(存齋). 참봉 시명(時明)의 아들로, 어머니는 인동장씨이고, 현일(玄逸)의 형이다. 승의랑(承議郎) 시성(時成)에게 입양되었다. 외조부 장흥효(張興孝)에게서 《맹자》의 존심양성(存心養性)의 설과 《주역》의 선천후천설, 주돈이의 태극설을 배웠다. 또한 선현들의 인(仁)에 대한 어구들을 모아 《구인략(求仁略)》이라 이름하여 이를 아침저녁으로 읊었다. 1661년(현종 2) 수석(水石)을 찾아 저곡에 이주해 살면서 성리학 연구에 전념하였으나, 병자호란 후 이를 중단하였다. 그는 효종의 북벌계획을 돕고자 손자(孫子)와 오자(吳子)의 병서를 읽어 전략을 연구하고, 산천의 지형과 주변국가의 정황을 치밀하게 조사하였다. 그러나 효종이 죽은 뒤 북벌계획이 수포로 돌아가자, 다시 《근사록》·《심경》·《성리대전》·《역학계몽》·《퇴계집》 등을 깊이 연구하였다. 성리설·경학(經學) 외에도 천문·지리·역법(曆法)·역학(易學) 등에 조예가 깊었으며, 예를 존중하여 상제의례(喪祭儀禮)의 제도와 절목(節目)을 상세히 연구하여, 습속(習俗)의 폐단을 시정하였다. 뒤에 학행으로 천거되어 참봉에 임명되었으나 부임하지 않았다. 경상북도 영해의 인산서원(仁山書院)에 제향되었다. 저서로는 《존재집》·《구인략》·《홍범연의(洪範衍義)》가 있다.