<내용> 조선시대 홍문관(弘文館)에서 조치한 敎旨, 諭書, 箋文 등을 그대로 기록한 [옥당등록(玉堂謄錄)] 단책으로 권두 修撰홍순학(洪淳學, 1842∼1892)製進(제진;왕명에 의하여 교지를 작성하여 올림)의 丙寅(1866)正月二十八日자 典翰李冕光 敎旨 부터 권말 檢校典翰行北靑府使이회정(李會正, 1818년 - 1883년)의 箋文까지 여러가지가 謄錄되어 있다. 퇴변색 얼룩이 있으나 본문 상태 양호하다.
<크기> 16.5×24.5cm
<참고>
ⓐ 홍문관(弘文館)
조선시대에 궁중의 경서(經書) ·사적(史籍)의 관리, 문한(文翰)의 처리 및 왕의 자문에 응하는 일을 맡아보던 관청으로 옥당(玉堂)·옥서(玉署)·영각(瀛閣)이라고도 하며, 사헌부(司憲府)·사간원(司諫院)과 더불어 이른바 언론(言論) 삼사(三司)라고 한다. 조선시대 청요직(淸要職)의 상징으로서 정승·판서 등 고위 관리들은 거의 예외없이 이곳을 거쳐갔다. 홍문관의 일은 본래 정종 때 설치한 집현전(集賢殿)에서 맡아 하였는데, 집현전 학자들 가운데 세조의 왕위찬탈에 반대하여 단종복위를 꾀한 사육신이 나왔다. 이에 세조는 집현전을 혁파하고 예문관(藝文館)에서 그 기능을 맡게 하였다. 이후 1463년(세조 9) 양성지(梁誠之)의 건의에 따라 장서각(藏書閣)을 홍문관이라 하였으나 이때의 홍문관은 장서(藏書) 기관의 역할만 하였다. 학술·언론기관의 기능은 여전히 예문관에 속하였으나 온전히 수행되지 못하다가 1478년(성종 9) 옛 집현전의 직제를 예문관에서 분리하여 홍문관에 이양함으로써 비로소 학술·언론기관의 위상을 갖추게 되었다. 그 구성원은 영사(領事:정1품)·대제학(大提學:정2품)·제학(提學:종2품)·부제학(副提學:정3품)·직제학(直提學:정3품)·전한(典翰:종3품)·응교(應敎:정4품)·부응교(副應敎:종4품) 각 1명, 교리(校理:정5품)·부교리(副校理:종5품)·수찬(修撰:정6품)·부수찬(종6품) 각 2명, 박사(博士:정 7품)·저작(著作:정8품) 각1명, 정자(正字:정9품) 등인데, 3정승을 비롯해서 경연청(經筵廳)과 춘추관(春秋館) 등의 관원들이 이를 겸직하였다. 왕의 자문에 응하는 임무 때문에 자주 왕에게 조정(朝政)의 옳고 그름을 논하거나 간언하는 입장에 있었으므로 사헌부와 사간원의 합계(合啓)에도 왕이 그 간언(諫言)을 듣지 않으면 마지막으로 홍문관을 합하여 3사합계로 간언하였다. 연산군 때 잠시 진독청(進讀廳)으로 고쳤다가 1506년(중종 1)에 복구하였고, 1894년(고종 31)에 경연청과 합하여 이듬해에 경연원(經筵院)이라 개칭하였다가 1896년에 다시 홍문관으로 고쳐서 칙임관(勅任官)의 대학사(大學士)·학사·경연관(經筵官), 주임관(奏任官)의 부학사(副學士), 경연관·판임관(判任官)의 시독(侍讀)을 두었다.
ⓑ 등록(謄錄)
①관청에서 조치하여 행한 일이나 사실 가운데 중요한 것을 주무 관서에서 그대로 기록하여 만든 책. 훗날 참고자료로 활용함. ≪개국공신등록≫이나 ≪비변사등록≫ 등은 그같은 목적으로 만든 자료임.
②세종 때 만든 조례집(條例集). 일시적으로 행할 만하나 영원히 법전이 되기에는 부족한 조례를 묶어 만들었으며, ≪원육전≫ ≪속육전≫과 함께 ≪경국대전≫이 만들어지기 전까지 중요한 기능을 했음.
③제출된 과거 시험의 답안지를 다른 사람이 베껴 써서 채점관에게 보내는 일. 필체를 보고 저지르는 부정을 방지하기 위한 것.
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