<내용> 金屬活字 교서관인서체자(校書館印書體字)本으로 인출한 唐 나라 시인 위응물(韋應物)의 [위소주집(韋蘇州集)] 10卷2冊 완질본으로 권두에 嘉祐元年(1056)十二月二十二日太原王欽臣(宋)記, 弘治丙辰(1496)夏五月朔陜西按察司提學副使石淙楊一淸(明)識, 目錄 등이 있다. 퇴변색 얼룩이 있으나 본문 상태 양호하다.
<크기> 18×29.2cm
<참고>
ⓐ 교서관인서체자(校書館印書體字)
조선 숙종 때 교서관에서 만든 인서체 금속활자. 명체(明體)를 자본으로 하여 주조하였으므로 ‘당자(唐字)’라고도 한다. 이 활자의 명칭에 대해, 교서관에서는 이 활자 외에도 계미자(癸未字)·경자자(庚子字)·갑인자(甲寅字) 등이 주조되었으므로 ‘교서관’을 넣는 것에 문제가 있다는 견해도 있다. 또, 주조시기에 있어서도 기록이 남아 있지 않아 정확히 밝혀지지 않았으나, 1684년(숙종 10)에 인출된 ≪낙전선생귀전록 樂全先生歸田錄≫에 있는 김석주(金錫胄)가 쓴 서문에 “≪낙전당전집≫을 인출한 후, 다시 뒤에 저술한 시율(詩律)을 모아 인국(印局 : 교서관)에서 인출하였다.”는 기록이 있다. 김석주는 1684년 9월에 죽었으므로 이 책은 그 이전에 간행되었을 것이며, 또한 이 활자도 숙종 10년 이전에 주조, 보관되었을 것으로 추정된다. 금속활자에 인서체가 도입된 것은 이것이 최초이다. 획이 좀 굵고, 재료가 주조하기 까다로운 철이기 때문에 모양도 정연하지 않은 편이다. 이를 ‘전기(제1)교서관인서체자’라고 한다. 경종 때에도 인서체 철활자가 주조되었는데, 자형이 편평하고 획이 가늘다. 이것을 ‘후기(제2)교서관인서체자’라고 한다. 한편, 이 활자와 함께 한글활자가 주조되었는데, 그 자체는 삼주갑인자(무오자)에 비하여 작으며, 자획은 직선이고, 필체는 수필체(手筆體)가 아닌 프린트식 인서체자로 되어 있다. 이를 활자로 찍어낸 책은 종류가 다양하며, 그 가운데서도 문집류가 많다. 그 인본으로는 ≪낙전선생귀전록≫을 비롯하여 ≪식암집 息庵集≫·≪문곡집 文谷集≫·≪약천집 藥泉集≫·≪삼연집 三淵集≫ 등이 있다.
ⓑ 교서관필서체자(校書館筆書體字)
조선 후기 숙종조에 교서관에서 만든 활자. 1688년(숙종 14)에 인출(印出：인쇄하여 펴냄.)한 호곡(壺谷) 남용익(南龍翼)의 『기아(箕雅)』를 보면, 중간자와 작은자의 해정한 필서체 활자본으로, 초기의 인쇄인 듯 인본이 매우 깨끗하다. 이 책의 자서(自序：지은이가 책머리에 적는 서문)에서 ‘운각활자(芸閣活字)’라 하였고, 또 그의 문집인 『호곡집』에서 ‘운각주자’라 하였을 뿐 누가, 언제, 어떠한 재료로 만들었는지 기록이 전해지고 있지 않아 알 수 없다. 이 활자를 현재 남용익의 자서와 자저(自著)의 문집 기록, 그리고 활자의 글자체에 의해 ‘교서관(운각)주자’, 그 활자로 찍은 책을 ‘교서관(운각)필서체자본’이라 일컫고 있다. 그러나 활자의 재료에 대하여는 목활자설, 금속활자설, 그리고 최근에는 도활자설까지 제기되고 있다. 새로운 자료의 출현을 기다려 정확하게 고증되어야 할 것이지만, 교서관이 만든 일반적 크기의 상용활자이면서도 그 인본들이 숙종조 무렵으로 한정되어 있고, 당시는 목활자와 도활자까지 주자로 일컫기 시작했던 점 등을 고려하면 목활자본에 붙여두는 것이 좋을 듯하다. 그리고 교서관에서 목활자를 만들어 임진왜란으로 중단되었던 인쇄업무를 되찾은 초기(인조 말기∼효종)에 찍어낸 인본과 혼돈하기도 하는데, 같은 교서관 인본이라 하더라도 이때의 목활자본과는 그 성격이 전혀 다르다. 이 활자의 인본으로는 『기아(箕雅)』 이 외에 『위소주집(韋蘇州集)』·『유유주시집(柳柳州詩集)』·『도정절집(陶靖節集)』·『구문초(歐文抄)』·『유문초(柳文抄)』·『소문초(蘇文抄)』·『율곡선생문집(栗谷先生文集)』 등이 전해지고 있다.
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