<내용> 南人의 중심인물로 활약한 우복 정경세(愚伏 鄭經世) 선생의 시문집 [우복선생별집(愚伏先生別集)] 목판본 12卷 6冊 中 5冊으로 끝책 한책(卷11-12)이 결본이다. 본집과는 별도로 간행된 책이며, 앞 표지 약간의 부분 손상, 본문 일부 장 부분 얼룩 외 기타 보존 상태 양호하다.
<크기> 22.4×32cm
<참고> [우복선생별집(愚伏先生別集)]
선조(宣祖)에서 인조(仁祖)대에 걸쳐 영남(嶺南) 남인(南人)의 중심인물로 활약한 정경세(鄭經世, 1563-1633)의 시문집(詩文集)이다. 본서는 대학자이자 관료였던 저자의 명성대로 내용이 풍부하고 자료적 가치도 높다. 우복선생문집의 원집(原集)은 효종(孝宗) 8년(1657)에 초간되었는데 문집은 헌종(憲宗) 10년(1844)에 重刊 되었으며 광무(光武) 3년(1899)에 후손 정하묵(鄭夏默)에 의해 12卷 6冊의 별집(別集)이 보록, 간행되어 원집과 합집되어 유통되었다. 정경세의 자는 경임(景任), 호는 우복(愚伏), 본관은 진주(晉州)이며 시호는 문장(文莊)이다. 서애(西厓) 유성룡(柳成龍)의 문인(門人)으로 퇴계(退溪) 이황(李滉)과 유성룡의 학맥을 계승하였으며 예학(禮學)과 주역(周易)에 조예가 깊었다. 선조(宣祖) 19년(1586) 24세로 알성과(謁聖科)에 합격한 후 승문원(承文院)의 부정자(副正字)가 되었고 곧 사관(史官)으로 경연(經筵)에 참석하였다. 영남관찰사(嶺南觀察使)로 재임할 때 선정을 펼쳐 이름이 났지만 스승 유성룡을 변호하는 상소를 올렸다가 유배에 처해졌고 선조(선조) 22년(1589) 기축옥사(己丑獄事)와 관련하여 파직되기도 하였다. 임진왜란 때는 상주(尙州)에서 의병을 일으켰고, 광해군(光海君)의 구언소(求言疏)에 응하여 당시의 정국을 비판하다가 김직재(金直哉)의 옥사(獄事)에 연루되기도 하였다. 그러나 인조반정(仁祖反正) 후에는 홍문관부제학(弘文館副提學), 대사헌(大司憲), 이조판서(吏曹判書), 대제학(大提學)을 지내면서 주요 정책결정에 참여하였다. 특히 예학에 밝아 원종추숭(元宗追崇) 등의 전례(典禮) 문제가 제기되었을 때 자문역할을 맡았고 예학에 있어서는 이황보다 뛰어나다는 평가를 받기도 했다. 또 남인이면서도 이기론(理氣論) 등 성리설(性理說)에서 율곡(栗谷) 이이(李珥)와 유사한 점이 많았으며 노론(老論)의 인물들과도 친밀한 관계를 유지하였다. 저서로는 문집과 함께 『사문록(思問錄)』, 『주문작해(朱文酌海)』, 『상례참고(喪禮參考)』 등이 있다.
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