<참고>

두껍전에는 첫째로 여러 짐승들이 모여 윗자리앉기 다툼을 하는 쟁좌형(爭座型) 두껍전과 적강선관(謫降仙官)이 두꺼비의 탈을 쓴 선관형(仙官型) 두껍전, 해와 달의 정(精)을 노래한 일월형(日月型) 두껍전인 「오섬가(烏蟾歌)」 등이 있다.

쟁좌형두껍전에는 「섬동지전(蟾同知傳)」·「옥섬전(玉蟾傳)」·「섬공전(蟾公傳)」·「섬자호생의설전(蟾子狐生議說傳)」·「섬설록(蟾說錄)」·「녹처사연회(鹿處士宴會)」·「노섬상좌기(老蟾上座記)」·「섬처사전(蟾處士傳)」·「장선생전(獐先生傳)」·「두껍전」(수종) 등 책이름이 다른 여러 가지 이본이 있다. 줄거리는 다음과 같다.

조선 인조연간에 충청도 한산(韓山) 오룡산에서 장선생(獐先生 : 노루)이 뭇짐승을 불러 모아 잔치를 베푸는 자리에서 토끼가 ‘윗자리앉기’를 정하자고 제의하였다. 이에 노루와 여우가 서로 다투는데, 두꺼비는 나이로써 정하되 문견(聞見)이 많고 적음을 따지자고 하였다.

여우가 천하를 편력한 이야기를 늘어놓자, 두꺼비는 이러한 편력과 아울러 고금의 역사이야기로 응수하였다. 여우는 다시 하늘나라를 구경한 이야기와 천문·지리·시서(詩書) 등의 넓은 지식으로 맞섰으나, 두꺼비는 둔갑술·망국담(亡國談)·병법·관상법 등 보다 넓고 깊은 지식으로 응수하였다. 이에 부득이 여우가 두꺼비에게 윗자리 앉기를 양보하였다(장선생전).

이것은 동물을 의인화한 우화소설이며, 지은이와 지은 연대는 알 수 없다. 이러한 이야기는 『고려대장경』의 「십송률(十誦律)」에 있는 탈새·원숭이·코끼리가 서로 나이로써 공경받기를 다투는 이야기와 유사하다. 또한 박지원(朴趾源)의 「민옹전(閔翁傳)」에도 이와 유사한 이야기가 있다.