<내용> 조선후기 거제도호부사, 신도진절제사, 강계도호부사 등을 역임한 무신, 학자인 하겸락(河兼洛)선생의 문집인 목활자본 [사헌유집(思軒遺集)] 4권 2책 완질로 권말에 '不肖孤[河]龍濟泣血謹識'이 있으며 상태 양호하다.
<크기> 20.4×29cm <참고> 1.하겸락(河兼洛.1825~1904) 본관은 진주(晉州). 자는 우석(禹碩), 호는 사헌(思軒). 진주 출생. 아버지는 하한조(河漢祖)이며, 어머니는 밀양박씨(密陽朴氏)로 박기찬(朴基禶)의 딸이다. 이우빈(李佑贇)의 문하에서 수학하였다.생애 및 활동사항1853년(철종 4) 무과에 을과로 급제한 뒤 1857년 수문장으로 기용되었다. 이듬해 부사과(副司果)를 지내고 1860년 훈련원첨정·어영파총(御營把摠) 등을 역임하고, 1862년 거제도호부사로 나갔다.1866년(고종 3) 병인양요 때에는 순무사중군(巡撫使中軍) 이용희(李容熙)의 종사관이 되어 난리를 수습하였고, 1870년 신도진절제사 재임시에는 중국의 어선이 경계를 침범하여 어로하는 것을 나포하여 주민의 어업권을 보호하였다.또한, 강계도호부사 겸 청북병마우방어사로 있을 때에는 회재서원(晦齋書院)의 철폐를 막았고, 민폐를 제거하는 등의 선정을 폈다. 벼슬에서 물러난 뒤에는 향리의 화산에 정자를 지어 후진 교육에 전념하였다.학문에도 조예가 깊어 선현들의 심성에 관한 글들을 모아 「이기집설(理氣輯說)」을 펴내고, 조상들의 제사에 대한 기록을 모아 「봉선록(奉先錄)」을 편찬하였다. 저서로는 『사헌집(思軒集)』 4권이 있다. 2. 사헌유집(思軒遺集) 4권 2책. 목활자본. 1906년 아들 용제(龍濟)가 편집, 간행하였다. 권말에 용제의 발문이 있다. 권1∼3에 시 83수, 계(啓) 1편, 서(書) 27편, 서(序) 3편, 기(記) 4편, 명(銘) 3편, 잡저 7편, 녹(錄) 1편, 제문 9편, 고유문 2편, 권4는 부록으로 유지(有旨) 1편, 유서(諭書) 1편, 수연시 2수, 화상찬 2편, 만사 1수, 광지(壙誌)·제문·사장(事狀)·언행추록·행장·묘비명 각 1편 등이 수록되어 있다.시는 무인의 기질이 담긴 웅장하고 호방한 기상이 있으나, 감정을 거르지 않고 직접 노출시키고 있는 것이 흠이다. 「화산내경(華山內景)」 20수와 「백운동(白雲洞)」 12곡은 그의 대표작으로, 전편에 시절과 세상에 대한 강개가 넘쳐나고 있다.「변경계(邊警啓)」는 1871년(고종 8) 신도진절제사로 있을 때, 국경을 자주 침범하여 살상과 약탈을 일삼던 여진족의 동태를 파악하여 보고하고, 이에 대한 대책을 수립, 승인을 요청한 내용이다. 당시 변방의 사정을 이를 통하여 알 수 있다.「상운현궁(上雲峴宮)」은 대원군에게 올린 편지로, 지방관으로서 시정(施政)에 있어 토호들의 둔전 점령사건이나 노획한 철물의 처리 등 임의로 처리하지 못할 일에 대하여 처리방법을 건의한 내용이 많다.「군율계사(軍律戒辭)」에서는 군율을 시행함에 있어 군졸들에게 군율의 엄함을 알려 잘못을 범함이 없도록 하며, 상벌을 분명하고 공정히 할 것을 말하였다.「서유록(西遊錄)」은 일기체의 글로서 신도·강계·거제·함흥 등의 외직을 거치면서 처결한 사건과 그 밖의 일들을 적은 것이다. 당시 관북지방의 풍토·민속·지리 등의 이해에 참고자료가 된다.
[출처: 한국민족문화대백과사전(사헌유집(思軒遺集))]
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