<내용> 조선 후기 학자 김병수(金炳洙. 1778∼1852) 선생의 문집 [계미유고(溪湄遺稿)] 4卷 2冊 완질본으로 木板本이며, 권두에 '歲閼逢困敦(甲子. 1924)中秋節上浣眞城李中곤序. 歲전蒙單閼(乙卯. 1915)陽月上澣族孫崇祿大夫行兵曹判書兼弘文館太學士侍講院日講官鶴鎭書' 서문, 권말에 '靑兎(乙卯. 1915)應鍾之七日族孫寗漢謹書, 歲丙辰(1916)孟秋上浣節族從浩根謹識' 발문이 있다. 보존 상태 양호하다.
<크기> 21×30.4cm
<참고> 김병수(金炳洙. 1778∼1852)
조선 후기 학자. 본관은 안동(安東). 자는 사앙(士仰), 호는 계미(溪湄), 또는 섬계자(剡溪子). 아버지는 유근(有根), 어머니는 진성이씨(眞城李氏) 중윤(重胤)의 딸. 국창(菊窓) 김필형(金弼衡)의 문인이다. 젊어서부터 문명(文名)을 펼쳤으나, 집안이 빈한하여 과거에 뜻을 두지 않고 어버이를 지성으로 섬기는 것을 세상의 낙으로 여기면서, 정필규(鄭必奎)·김현규(金顯奎) 등 숱한 문인운사(文人韻士)들과 더불어 산수(山水)를 소요하며 시부(詩賦)를 화답(和答)하면서 년소(年少)한 이들을 교육시키는 것으로 일생의 업으로 삼았다. 특히, 그는 1838년(헌종 4) 향청(鄕廳)의 직임을 맡고 있을 때, 안동부사(安東府使) 이석(李0x9A61)에게 부내(府內)에 삼정을 바르게 시행하여 온갖 구실에 시달리고 있는 백성들의 부담을 감하여 달라는 글을 올려 이를 시행케 하는 등 목민관(牧民官)이 고을을 다스림에 무엇보다 백성이 가장 으뜸가는 근본이라는 민본설(民本說)을 역설하였다. 저서로는 『계미유고』 4권이 있다.