<내용> 중요 인쇄(활자)자료인 이봉영목활자(李鳳榮木活字) 가칭 ’선산자(善山字 : 命名者 晩濃 李澤容)' 인출본 19種 29冊(동일본 4종 8책 有) 일괄로 모두 상태 양호한 편이다.
<크기> 20×29cm 등
<참고>
[A] 선산자(善山字 : 命名者 晩濃 李澤容)' 인출본 23種 29冊 명세
01) 1921년 인출 [해주최씨세보(海州崔氏世譜)] 辛酉譜 2卷 2冊 완질
02) 昭和 9年(1934) 軍威 顧南齋 인출 [동호유집(東湖遺集)] 4卷 單冊 동일본 2冊
03) 昭和 9年(1934) 軍威 顧南齋 인출 [반구재유집(反求齋遺集)] 4卷 2冊
04) 昭和 12年(1937) 軍威 水閣亭 인출 [의은유집(義隱遺集)] 2卷 單冊
05) 昭和 2年(1927) 軍威 洛南齋 인출 [락남선생문집(洛南先生文集)] 2卷 單冊
06) 昭和 2年(1927) 軍威 羅湖精舍 인출 [라호선생문집(羅湖先生文集)] 2卷 單冊
07) 昭和 11年(1936) 軍威 南岡精舍 인출 [남강유집(南岡遺集)] 2卷 2冊 완질
08) 昭和 7年(1932) 軍威 幕窩齋 인출 [모와유집(慕窩遺集)] 2卷 單冊
09) 昭和 12年(1937) 善山 長川 雪山堂 인출 [경주이씨파보(慶州李氏派譜)] 丙子譜 2卷 2冊 완질
10) 甲子(1924) 묵서필사 초고본 [경주이씨세보(慶州李氏世譜)] 甲子譜 單冊
11) 隆熙 2年(1908) 黃甲錫이 간행한 [상정일고(橡亭逸稿)] 3卷 單冊
12) 辛酉(1921)...廣陵后人李相奭序가 있는 [일휴당실기(日休堂實紀)] 2卷 單冊
13) 隆熙 3年(1909) 묵서필사 초고본 [경주이씨세보(慶州李氏世譜)] 己酉譜 單冊
14) 昭和 13年(1938) 善山 老隱堂 인출 [노은실기(老隱實紀)] 2卷 單冊 동일본 2책
15) 大正 15年(1926) 軍威 徐炳駿塾 인출 [해화당선생문집(海華堂先生文集)] 3卷 單冊 동일본 2책
16) 昭和 11年(1936) 義城 李基峻塾 인출 [국포유고(菊圃遺稿)] 單冊 동일본 2책
17) 戊申(1908)三月日族孫[朴]漢植謹跋이 있는 朴斗明 선생의 [운포집(雲浦集)] 4卷 單冊
18) 昭和 15年(1940) 軍威 東巖亭 인출 [화와문집(華窩文集)] 4卷2冊 완질
19) 彊어大荒落(丁巳,1917)立冬節聞韶金瀅模序가 있는 崔憲植 선생의 [식헌선생문집(息軒先生文集)] 4卷2冊 완질
[B] 이봉영목활자(李鳳榮木活字) : [가칭 ’선산자(善山字 : 命名者 晩濃 李澤容)']
善山의“이봉영목활자(李鳳榮木活字)"및 인쇄소는 1908-1940년에 있었으며 주로1920-30년대에 집중적으로 출판을 했다.
경상북도 구미시(舊, 善山郡) 장천면(長川面) 오로(五老) 1리는 사방이 산으로 둘러싸인 오지로서 토지는 비옥하며 오로저수지가 있고 산수가 어우러진 아늑하고 뒷산에는 참나무가 무성하며 경치가 좋다. 서쪽골짜기에 자연부락 설골(雪谷)혹은 설동(雪洞)은 경주이씨 상서공파(尙書公派)의 집성촌이 있다. 마을입구에 200년 정도의 버드나무가 버티고 있어 고풍스럽다. 조선전기의 문신인 좌리공신양평공(佐理功臣襄平公)이며 한성부판관, 평안서도절도사, 경기도관찰사, 형조판서, 호조판서, 좌참찬, 경상도관찰사, 대사헌, 한성부판윤을 역임한 이철견(李鐵堅 1435-1496)의 영정(影幀)을 모시는 영모각(永慕閣)이 있고, 그 좌측 언덕아래에 조선조 학자 이희원(李希元)을 추모하는 명암재(明庵齋)가 그 들을 추모하고 있다. 그 문중의 양평공(襄平公)의 14세손이며, 장천 오로리 입향조 명암공(明庵公) 이희원의 11세손이며 큰 선비인 이봉영(李鳳榮)과 아들 이규진(李圭眞)부자(父子)가 쓰고, 刻字하여 목활자(木活字)를 만들어서 책을 인쇄및 간행한 사실이 있다. 각수(刻手)는 이봉영이며 발행인쇄소의 명칭은 설산당(雪山堂)으로서 학동을 가르치는 서당도 운영하였으며 한약, 의술 공부도하여 한약방과 겸해서 인쇄업도 같이한 것이다. 가계는 장천면 오로리 1383번지 李大奎 - 李遇起 - 李裕完 - 李鳳榮(1876년생) - 李圭眞(1900년생) - 李鍾健(1925년생) - 李德雨(1948년생)으로 이어졌다. 이봉영(李鳳榮)의 자(字)는 문욱(文郁)이며 이유완의 차남으로 태어났고 이규진은 장남으로 태어나고 자(字)는 원보(元甫)동생 규순(圭淳), 규용(圭溶)이가 있다. 이종건은 장남이고 동생 종숙(鍾淑), 종운(鍾運)이가 있다. 이덕우씨는 아버지를 따라 어린나이에 일찍 대구로 출향하였다. 지금은 이 마을에 이규진씨의 둘째 자부만 살고 직계 후손은 없고 방계의 후손들은 많이 사는 동족 집성부락이다. 이봉영(李鳳榮), 이규진 부자(父子)는 목활자를 쓰고, 각(刻) 까지 하여 인쇄도하며 책도 만들었다고 생각된다. 인본으로는 오로리에 거주하는 경주이씨파보(慶州李氏派譜)와 낙남집(洛南集)등 많은 문집을 인쇄 및 간행했다. 경주이씨파보에는 직접 서문(序文)도 쓰고 직접 족보를 만들었다. 그 당시 선산(善山) 지방에는 유일한 각수(刻手)며 목활자 인쇄업이었다. 1900년대 민간목활자 인쇄업은 경북지방에도 몇 개소가 없었다. 현존 학계에서 알려진 목활자는 첫째, 조성연대가 19세기말경에 영주시 이산면 신씨목활자(申氏木活字) 둘째, 조성연대가 미상인 안동시 임하면 고곡동 임씨목활자(林氏木活字) 셋째, 조성연대가 1910-1930년대 사이로 추정되는 상주시 은척면 동학목활자(東學木活字)가 있다. 그리고 1908-1940년대에 선산 장천 오로리 “이봉영목활자”(李鳳榮木活字)가 있었다고 사료된다.
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