<내용> 조선 후기 명필 정극후(鄭克後.1577~1658)선생의 손자인 사하당(四何堂) 정연(鄭沇) 선생이 쓴 큰글씨 '何隱' 2字, '赤壁賦'와 '靑天白日廓乎昭明 光風霽月凈無塵埃'로 시작하는 정충필(鄭忠弼)선생의 글씨를 목판 인출한 큰 판형의 서첩 [사하당유묵(四何堂遺墨)]으로 인출 상태 선명하며 책 상태도 양호하다.
<크기> 26.7×43cm
<참고1> 정연(鄭沇. 1654∼1696)
조선 후기의 문신·학자. 본관은 장흥(長興). 자는 성원(聖源), 호는 사하당(四何堂).
아버지는 시석(時錫)이며, 어머니는 재령이씨(載寧李氏)로 상일(尙逸)의 딸이다. 8세 때 외할아버지에게 수학하였는데 약관에 사서삼경을 통달하였다. 1684년(숙종 10) 무과에 급제하여 1687년 선전관이 되었다가 친환으로 휴직하였고, 그뒤 다시 훈련원주부가 되었으며, 판관을 거쳐 형조좌랑에 승진되었다. 이어 도총부경력(都摠府經歷)·군기시첨정(軍器寺僉正) 등을 지내고, 함안군수로 나갔다가 얼마 뒤 벼슬을 그만두고 고향에 돌아가 어버이를 봉향하였다. 1693년 다시 비변사낭관이 되었으나, 1695년 친상으로 고향에 돌아가 3년상을 치르던 중 그 이듬해 죽었다. 저서로는 《사하당집》이 있다.
<참고2> 정충필(鄭忠弼. 1725∼1789)
조선 후기의 학자. 본관은 영일(迎日). 처음 이름은 흥필(興弼), 자는 창백(昌伯), 후에 자를 백경(伯敬)으로 고쳤다. 호는 노우(魯宇). 아버지는 욱(煜), 어머니는 영양 이씨(永陽李氏) 수춘(秀春)의 딸이다. 1747년(영조 23)에 두역(痘疫)이 창궐하자 아버지를 따라 경주(慶州)에서 영양(英陽) 입암(立巖)으로 옮긴 후, 그 곳에서 최흥벽(崔興壁)과 이상정(李象靖)에게 글을 배웠다. 어려서부터 병약해 일찍이 과거를 단념하고 오로지 학문에만 전념, 도서(圖書), 상수(象數), 율려(律呂), 산법(算法), 지리(地理) 등 두루 섭렵, 깊이 연구하지 않는 바가 없었으며, 전초(篆草)에도 뛰어나 원근에 널리 알려졌다. 1782년(정조 5)에 경주(慶州) 옥산서원(玉山書院)에서 정구(鄭逑)의 ≪태극문변 太極問辨≫을 중간(重刊)할 때, 이 책이 직접 정구(鄭逑)의 수교(手校)를 거치지 못해 와오(訛誤)가 더러 있음을 밝힌 장현광(張顯光)의 발문(跋文)을 꼭 부간(附刊)해야 한다고 발의하였다. 결국 이 발문(跋文)으로 인해 옥산서원(玉山書院)과 회연서원(檜淵書院)간에 논쟁이 일기 시작해 마침내 도내(道內) 모든 식자들이 그의 의견에 찬성하게 되었다. 그는 특히 역상(曆象)에 밝아 ‘일행도수(日行度數)’와 ‘월행도수(月行度數)’를 계산해 일월(日月)이 상회(相會)하는 수(數)를 구해 19년에 일곱 번 윤달을 두는 ‘치윤법(置潤法)’을 계산해 놓았을 뿐만 아니라, 역도(易圖)에 있어서 이제껏 후천도(後天圖)에 중괘원도(重卦圓圖)가 없던 것을 새로이 계발(啓發)해 마침내 이를 완성하였다. 저서로는 ≪노우문집≫6권이 있다.
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