<내용> 박세채(朴世采) 撰, 신완(申玩) 篆으로 세운 충주 가금면 소재 김극형(金克亨. 1605-1663) 선생의 신도비 탁본첩 [증좌찬성사천선생김공신도비명(贈左贊成沙川先生金公神道碑銘)] 單帖으로 全 50綿 분량이며, 전반적 좀 먹은 흔적 오래 전 보강 외 기타 보존 상태 대체로 양호하다.
<크기> 22.5×31cm
<참고> 김극형(金克亨. 1605-1663)
본관은 청풍(淸風), 자는 태숙(泰叔), 호는 사천(沙川)·운촌(雲村). 아버지는 숙종 때 이조판서를 지낸 김인백(金仁伯)이다. 박지계(朴知誡)의 문하에서 수학하고 1630년(인조 8) 식년시 생원과에 급제하였다. 스승 박지계가 어려운 일을 당했을 때 상소하여 구명했고, 1635년(인조 13) 박지계가 별세하자 1년 동안 아버지를 잃은 아들의 마음으로 옷차림과 행동을 조심했다. 병자호란이 일어나자 전란을 피해 호서(충청도의 별칭으로 제천 의림지의 서쪽)의 산골로 들어갔다. 이름이 세상에 알려지면서 창릉참봉(조선 제8대 예종의 능과 안순왕후 한씨의 능을 관리하는 벼슬)과 동몽교관(조선 전기에 어린이를 교육하기 위하여 각 군현에 둔 관직)에 천거되었으나 응하지 않고 고향인 광주(廣州) 백운산 아래에 살면서 학동들을 가르쳤다. 이후 벼슬길에 나아가 익위사부솔(翊衛司副率), 위솔(衛率), 공조좌랑을 거쳐 화순현감으로 부임하여 흉년으로 고생하는 백성들을 진휼하는데 힘썼다. 김극형은 학문에 정진하고 배움을 실천하는데 있어 어긋남이 없었다. 송시열(宋時烈)과 서한으로써 성선체용설(性善體用說)에 대하여 논쟁을 벌였다. 그러나 만년에 자신의 주장이 잘못됨을 깨닫고 고치려 하였으나 이루지 못하고 별세하였다.
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